在教学工作者开展教学活动前，就有可能用到教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。那么你有了解过教案吗？以下内容是壶知道为您带来的6篇《家族会议主持词》，希望能够满足亲的需求。
一、形象美
《木兰诗》是我国古代诗歌中的一颗璀璨的明珠。木兰女扮男装代父从军的故事早在世人中传诵不息，巾帼英雄的形象更是妇孺皆知，她的美好心灵在诗中尤其得到淋漓尽致的表现。
木兰是一个恪守孝道的农村青年女子，当见到“军书十二卷，卷卷有爷名”时，考虑到自己“无长兄”，父亲又年迈力衰，而保卫国家又是义不容辞的责任，于是毅然决定女扮男装“从此替爷征”。“孝”，是中华民族的传统美德，保家卫国是最大的孝，很难相信一个没有孝道的人能效忠他的祖国。
木兰荣归后，诗歌又集中表现了她不图荣华的高尚德操。多么淳朴的感情！多么美好的心灵！她纯洁得像一个天使，是美的化身。
一个仪表美和心灵美相辉映的古代女性的美好形象已呼之欲出，具有极强的审美感染性。
二、意境美
看马致远的《天净沙·秋思》：
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
前三句各由三个名词撞接而成，词与词之间、句与句之间作者有意布下一片空白，设景巧妙奇特。我们可以根据各自的生活经验、审美情趣去联想当时的情景：秋末之际，植物枯萎，树叶凋零，藤仿佛“枯”了，树仿佛“老”了。黄昏将至，乌鸦匆匆飞归温暖的巢。那“小桥流水”边的“人家”是多么令人神往啊！可是，现实是无情的！在萧索的西风里，作者孤单地骑着那匹因长途跋涉而累瘦的马，还在奔波赶路。这三句的状物写景真是巧夺天工，奇妙无比。可是，诗人的用意不在于此，面对着“夕阳西下”，不由发出了“断肠人在天涯”的无限感慨，道出了天涯游子之苦。全诗构成的自然图景和诗人的生活画面协调和谐，浑然一体，气氛悲凉苍茫，意境凝重深沉，形成了一种意蕴深广的独特的艺术境界。
三、语言朴实美
诗词的语言似乎只有奇丽俊俏，才能产生一咏三叹、回味无穷的美感；似乎平淡的笔触有悖于诗词的创作。其实，不事雕琢，自然舒徐有时反而造就了诗词的独特之美。
辛弃疾的《西江月》也是一首描写田园风光的小词。语言也是那么的自然明白、清新活泼，给人以美的享受。
“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”几乎是用口语表现了那浓重的乡土气息和丰收在望的喜悦心情。“七八个星外天，两三点雨山前。”更是一个精妙的对句，用数字入对，语言尤为浅显，诗意显豁，妙不可言。
四、图画美
诗人苏轼曾提出“诗画本一律，天工与清新”。试看下面一首诗歌：
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
（张志和《渔歌子》）
这是一首能经受漫长岁月淘洗而传诵不衰的小调，其原因主要是诗人用语言描绘出了一幅比画更美的图景。你看，西塞山前的白鹭鸟在水面飞翔，漂流着片片粉红桃花瓣在水里，肥壮的鳜鱼在追逐嬉戏。山光水色，鸟翔鱼嬉，异常生动、传神地把江南无限的春色描绘出来，一派诗情画意。请再看，还有一位穿着龙须草织成的绿蓑衣，戴着箬竹叶做的斗笠的渔翁，坐在一条小船上，悠然自得地在斜风细雨中钓鱼。原来诗人着意描绘的还是蒙蒙细雨中的江南春色，画面既“天工”又“清新”。这分明是一幅“烟波垂钓图”、写意山水画。那渔翁与其说是在钓鱼，不如说是在尽情享受着大自然赐于的美景，给我们留下了深刻的印象和持久的美感享受。
五、含蓄美
文贵含蓄，这是自古以来文学创作实践得出的一条重要经验，也是根据文学鉴赏的审美特征提出的要求。含蓄，就是作品里艺术境界含有的深层意思，作者用委婉的手法把它表露出来，形成话中有话、言外有言的表达效果。也就是“不把一切都说出来”，让读者自己去揣度想象。诗词中的含蓄，比比皆是。在阅读欣赏时，它产生的那美的境界是一种艺术享受。曹植的“七步诗”之所以千古传诵，脍炙人口，原因之一，就在于它含蓄的魅力和由此产生的美感。
请看杜甫的《江南逢李龟年》：
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
一、第一个方面，即对历史记载的艺术性表述方面，白寿彝先生已有比较确切的阐述。早在1981年，白先生在“谈史学遗产答客问之四———谈历史文学”一文中就指出：历史文学除指“用历史题材写成的文学作品”外还有另一种含义，即指“历史学家对历史的文字表述”②。在1983年出版的《史学概论》中白先生又作阐述“历史文学有两个意思。一个意思是指用历史题材写成的文学作品。另一个意思是指真实的历史记载所具有的艺术性的文字表述。我们这里所说的历史文学是用的第二个意思。”③在1986年出版的《中国史学史》第一册白先生再作阐述：“就文学而论，它可以包含两种历史文学，一种是用历史题材写的文学作品，其中允许有为了艺术上的需要而进行的虚构。又一种历史文学，是有一定艺术水平的历史记述。”④白先生所说的即我们常说的“文史皆长”,这是中国古代史学中的一个优良传统，成就亦高。中国古代史籍中像《左传》、《史记》、《资治通鉴》等都是这方面的代表作。白先生将其成就归纳为大致五个方面：写人物、写战争、写场面、写语言、写世态。
写人物方面的成就以《史记》为最，《史记》首创记传体，以人物传记为主体，塑造了许多形形、生动形象的历史人物。如《郦生陆贾列传》中写郦生初见刘邦时的情景：“郦生至，入谒，沛公方倨床使两女子洗足，而见郦生，郦生入，则长揖不拜，曰：‘足下欲助秦攻诸侯乎？且欲率诸侯破秦也？’沛公骂曰：‘竖儒！夫天下同苦秦久矣，故诸侯相率而攻秦，何谓助秦攻诸侯乎？’郦生曰：‘必聚徒合义兵诛无道秦，不宜倨见长者。’于是沛公辍洗，起摄衣，延郦生上坐，谢之。”⑤描写得十分精彩，书中人物呼之欲出。又如《白起王翦列传》中对王翦、秦始皇形象的塑造：“秦将李信者，年少壮勇……始皇问李信：‘吾欲攻取荆，于将军度用几何人而足？’李信曰：‘不过用二十万人。’始皇问王翦，王翦曰：‘非六十万不可。’始皇曰：‘王将军老矣，何怯也！李将军果势壮勇，其言是也。’”于是王翦称病归老，李信初胜，后被楚军大败。“始皇闻之，大怒，自弛如频阳，见谢王翦曰：‘寡人以不用将军计，李信果辱秦军。
今闻荆兵日进而西，将军虽病，独忍弃寡人乎！’王翦谢曰：‘老臣罢病悖乱，唯大王更择贤将。’始皇谢曰：‘已矣，将军勿复言！’王翦曰：‘大王必不得已用臣，非六十万人不可。’始皇曰：‘为听将军计耳。’于是王翦将兵六十万人，始皇自送至灞上。王翦行，请美田宅园池甚众。始皇曰：‘将军行矣，何忧贫乎？’王翦曰：‘为大王将，有功终不得封侯，故及大王之向臣，臣亦及时以请园池为子孙业耳。’始皇大笑。王翦既至关，使使还请善田者五辈。或曰：‘将军之乞贷，亦已甚矣。’王翦曰：‘不然。夫秦王忄且而不信人。今空秦国甲士而专委予我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我邪？’”⑥王翦的老谋深算、小心谨慎，秦始皇的枭雄气度而又暴戾多疑，跃然纸上。除《史记》外，《左传》中对晋文公重耳及其随从的描写，《三国志》中对曹操、刘备“青梅煮酒论英雄”的描写，都栩栩如生，令人难忘。写语言有《左传》的“吕相绝秦”。吕相奉晋君之命与秦决绝，一番陈词虽然是严词谴责，但却雍容大雅，委婉有致，通篇不带一点烟火气，显示了极高的语言水平。还有《史记•滑稽列传》写淳于髡劝齐威王罢长夜饮的一番说辞，一波三折，跌宕起伏，令人叹止。
写战争有《左传》的“齐鲁长勺之战”、“齐晋革安之战”、“晋楚城濮之战”、“晋楚必阝之战”等。《左传》善于捕捉每次战争的性质、敌对双方的特点，从而生动地写出战争的全貌，而且往往采用不同的手法来揭示战争双方胜负的原因。《史记》的《项羽本纪》中的“钜鹿之战”、“垓下之战”或紧张激烈，动人心魄，或悲壮惨烈，令人扼腕；《淮阴侯列传》中韩信在井陉的“背水一战”则出人意料，令人拍案惊奇。《资治通鉴》中的“赤壁之战”、“淝水之战”写得宏大壮观而惨烈，“李心朔雪夜袭蔡州”则写得细腻入微而又奇峰突起。
写场面。这里所说的场面，诚如白先生所言，是指在一定的时间、地点和环境中人物之间种种关系所构成的历史画面，是历史学家对历史真实而带艺术性的描写，而非文学作品中虚构创造出来的。如《史记》中《廉颇蔺相如列传》中蔺相如奉玉璧见秦王的场面，《项羽本纪》中鸿门宴的场面，《淮阴侯列传》中韩信拜将前后的场面，《资治通鉴》中写郭子仪单骑见回纥的场面，写的或惊心动魄、扣人心弦，或曲折起伏，出人意料，都让人久久难忘。表世态。《史记》中的《魏其侯武安侯列传》写失势的魏其侯与当权的武安侯的交往，武安侯一次与魏其侯的好友灌夫随口说第二天要去拜访魏其侯，灌夫告之魏其侯，“魏其与其夫人益市牛酒，夜洒扫，早帐具至旦。平明，令门下候伺。至日中，丞相不来。”而武安侯只是一句戏言，说过就忘了，此时尚酒醉高卧未起。⑦一个失势的恭谨，一个仗势的倨傲，世态的炎凉，尽在其中。《李将军列传》写贬为庶人的李广过霸陵亭，“霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：‘故李将军。’尉曰：‘今将军尚不得夜行，何乃故也！’止广宿亭下。”这也同样是写世态炎凉的。
二、第二个方面，以文学补史，从文学中寻找和体会历史的生命力，则又可以分为两种。一种是那些能比较具体地反映一些社会现象和历史内容的文学作品，比如《诗经•大雅》中关于周人祖先的篇章，《生民》描述了周人始祖后稷的创业经历，《公刘》写周人祖先率周人由邰迁到的经历，《》写周人在首领古公父的率领下又一次由迁到周原的岐下的经历，《皇矣》和《大明》写周文王、周武王的武功，五篇连起来就成了一部周人建国的历史了。再如《吕氏春秋》中关于原始社会及先秦的一些史料，特别是秦统一六国前的重要史料。再如李斯的《谏逐客书》反映的秦王政在灭六国前的奢侈的宫廷生活；贾谊的《陈政事疏》所反映的商鞅变法对秦国风俗的影响。再如《水经注》对北魏以前北方地区城邑的建置沿革，有关历史事件、历史人物的记载；《世说新语》对魏晋期间社会的方方面面，各种人物的形色百态的描绘；《洛阳伽蓝记》通过北魏首都洛阳寺庙的兴衰变迁所揭示的社会百态和各行业的情况及对北魏历史的记载都是以另一些独特的角度切入历史，以小见大，反映出历史的不同风貌。再如杜甫的“三吏”、“三别”和《兵车行》、《丽人行》等诗所反映的唐代“安史之乱”前后的社会现象。再如白居易的诗《卖炭翁》对唐中期以后宦官专权，设宫市欺压百姓现象的揭露；元稹的《织女词》里“东家头白双女儿，为解桃纹嫁不得”反映了封建工艺世袭的顽固性，家传的手工技艺为防止外泄，传子不传女，这个东家因为没有儿子，无奈只好传给女儿，而这两个女儿由于手工工艺的世袭，故就不能出嫁了，成为封建工艺世袭保守的牺牲品。#p#分页标题#e#
此外，白先生还指出说文学作品中的典型人物和典型事迹，如果写得好，会比历史记载更能反映社会面貌，他举了汉魏间的《孔雀东南飞》这首叙事长诗，认为它写的不仅是汉魏时期封建礼教下的妇女在家庭、婚姻和爱情上所受的磨难，而且反映了两千年来妇女在有关问题上的痛苦。前辈史家陈寅恪先生亦善于以史和诗互证互释，其《元白诗笺证稿》和《柳如是别传》均为这方面的代表作。
另一种则是指那些能够对历史人物的感情和心理进行细腻的描述，对一些历史场面进行渲染、烘托或对一些历史事件、历史现象进行高度概括、形象描述的文学作品。比如《诗经•小雅•采薇》对从军的戍边者归来时那种感情和心理的描述：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀！”时隔两千多年，我们依然能感受到那种忧伤、厌倦之情绪。而唐代诗人陈陶的“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”,则将封建社会那无休止的边战带给人民的刻骨铭心的伤痛刻画得淋漓尽致，千载之下仍然让人感受到那种强烈的震撼。再比如说汉武帝时代对匈奴征伐的战争，一般史家都站在正面立场上予以歌颂，认为打击了匈奴的势力，保卫了边疆的安宁和人民生命财产安全，有利于发展生产等等，即使有人论及负面影响，至多也只是说耗费了巨大的财富，加重了人民负担和社会危机，而对战争的另一直接受害方匈奴方面却几乎无人提及。其实，战争是一把双刃刀，它对双方的人民来说都是灾难，而恰恰是一首匈奴的歌谣让我们认识到了这个问题。
经过了昨天的训练，我发现了自己身上的一些不足和优点。不足是我的坐下、起立不好，脚抬得不是特别高，手臂越摆越低和走得太快，优点就是除不足之外的。昨晚，我认真的练习了我的不足之处，今天中午训练时，我发现我的坐下和起立有很大的进步，但是走路进步的不是那么明显。
今天中午，我们班顶着火辣辣的太阳，在周老师、袁老师和阮老师的眼睛下开始训练。在下楼梯走直角转弯时，我们班走得特别不好，女生走的时间太慢，男生太快，导致全班产生一片混乱的景象，到了操场之后，周老师大声喝道：“我对你们这次直角转弯训练十分不满意！”哎呀，周老师火冒三丈啦，接下来要赶紧做好呢。接来下的走路还是最困难的——因为我们班实在走得太快啦！“一二一！一二一！”天哪，我渐渐的怎么也跟不上步伐了，太快了，怎么抬高啊？！怎么摆直啊？！我渐渐的成了“快速派”，腿也不高，手也不直，就是十分的快速，天哪，我不想这样，我想慢些！我正想着，周老师又大喝道：“你们还是太快了，慢一些！慢一些也是很有精神的，你们看哪！”只见周老师响亮的喊着**：“一、二、一！一、二、一！”踏一步大概只用15～20厘米左右，脚成90°直角，手臂像机器人一般直直的，同样也很有精神呀！这正是我想要的速度与方法。老师又叫我们跟她方法练一下，我十分激动，认真的练好了慢动作的走路，哈！现在我的走路问题也没了，只要在当天我发挥出120%的潜能就好啦。
加油！六一班。今年我们也绝不会把最后一个第一名也落下的。我们会把我们珍贵的小学六年最后一次军训也做到最完美。我
江南逢李龟年
唐代 杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
译文
当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。
没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。
注释
李龟年：唐朝开元、天宝年间的著名乐师，擅长唱歌。因为受到**唐玄宗的宠幸而红极一时。“安史之乱”后，李龟年流落江南，卖艺为生。
岐王：唐玄宗李隆基的弟弟，名叫李范，以好学爱才著称，雅善音律。
寻常：经常。
崔九：崔涤，在兄弟中排行第九，中书令崔湜的弟弟。玄宗时，曾任殿中监，出入禁中，得玄宗宠幸。崔姓，是当时一家大姓，以此表明李龟年原来受赏识。
江南：这里指今湖南省一带。
落花时节：暮春，通常指阴历三月。落花的寓意很多，人衰老飘零，社会的凋弊丧乱都在其中。
君：指李龟年。
创作背景
此诗大概作于公元770年（大历五年）杜甫在长沙的时候。安史之乱后，杜甫漂泊到江南一带，和流落的宫廷歌唱家李龟年重逢，回忆起在岐王和崔九的府第频繁相见和听歌的情景而感慨万千写下这首诗。
赏析
诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期（注：开元时期为713年—741年）的时代沧桑，人生巨变。语极*淡，内涵却无限丰满。
李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年，是在“开口咏凤凰”的少年时期，正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺，杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接，得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家，既是特定时代的产物，也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中，李龟年正是和鼎盛的`开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活，紧紧联结在一起的。几十年之后，他们又在江南重逢。这时，遭受了八年**的唐**业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来，陷入重重矛盾之中；杜甫辗转漂泊到潭州，“疏布缠枯骨，奔走苦不暖”，晚境极为凄凉；李龟年也流落江南，“每逢良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒”（《明皇杂录》）。这种会见，自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触，流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻，含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”，仿佛信口道出，但在当事者心目中，这两个文艺名流经常雅集之处，是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方，它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间，接触李龟年这样的艺术明星，是“寻常”而不难“几度”的，多年过后回想起来，简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨，读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中，流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋，犹如要拉长回味的时间。
梦一样的回忆，毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景，落花时节又逢君。”风景秀丽的江南，在承*时代，原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间，所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”，如同是即景书事，又如同是别有寓托，寄兴在有意无意之间。这四个字，暗喻了世运的衰颓、社会的**和诗人的衰病漂泊，但诗人丝毫没有在刻意设喻，这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌，更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景，恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了，落花流水的风光，点缀着两位形容憔悴的老人，成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹，一场翻天覆地的大**，使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人，沦落到了不幸的地步。感慨是很深的，但诗人写到“落花时节又逢君”，却黯然而收，在无言中包孕着深沉的慨叹，痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”，连一句也不愿多说，显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗：“含意未申，有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年，是不难领会的；对于后世善于知人论世的读者，也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌，今日沿街鼓板”，“唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山”等等，尽管反复唱叹，意思并不比杜诗更多，倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌，到落花江南的重“逢”，“闻”、“逢”之间，联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大**的阴影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”（孙洙评）。正如同旧戏舞台上不用布景，观众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的空间背景和事件过程；又像小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明：在具有高度艺术概括力和丰富生**验的大诗人那里，绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量，而在表现如此丰富的内容时，又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
历史评价
这首七言绝句脍炙人口，是杜甫晚年创作生涯中的绝唱，历代好评众多，如清代邵长蘅评价说：“子美七绝，此为压卷。”《唐宋诗醇》也说，这首诗“言情在笔墨之外，悄然数语，可抵白氏（白居易）一篇《琵琶行》矣。……此千秋绝调也。”清代黄生《杜诗说》评论说：“今昔盛衰之感，言外黯然欲绝。见风韵于行间，寓感慨于字里。即使龙标（王昌龄）、供奉（李白）操笔，亦无以过。乃知公于此体，非不能为**，直不屑耳。有目公七言绝句为别调者，亦可持此解嘲矣。”
周六的下午我正在家里的书桌前认认真真得写作业，突然听到一阵阵咳嗽的声音。
我仔细一听原来是爷爷正在发出“咳、咳”的声音，听着很难受。我走到爷爷卧室前，把头伸进虚掩着的门着，看见爷爷一手拿着报纸，一手捂着嘴咳嗽，我心想：爷爷一定是口渴了，我去给他端杯茶水吧！
我跑到客厅电视柜下，取出一盒茶叶，再到茶几上拿起来一个杯子，把茶叶盖子打开，对准杯子的口，掂了一下，茶叶就到杯子里了，我端起杯子，右手拿着放在一旁的水壶，将水壶里面的水倒进杯子里，茶叶瞬间像小孩子一样高兴的蹦了起来，接着杯子里的茶叶从小圆球变成树叶的'形状，多么像一生病了蜷缩的孩子，突然精神舒展开好起来了，瞬间一股茶的清香迎面扑鼻而来，好香啊！我用双手小心翼翼地端起茶杯向爷爷的房间走去。
到了爷爷门前我说：“爷爷我给您沏茶了，您润润口尝尝怎么样！”爷爷赶忙放下报纸接过茶杯笑眯眯地对我说：“爷爷的好孩子，你真是长大了啊！”说着爷爷就喝了一小口，连连称赞说：“这茶沏的不错，沏的不错。”我开心的笑了，心想下次我还要帮爷爷沏茶。
那是一个火辣辣的天，爸爸妈妈都上班去了，家里只剩下了我和爷爷。爷爷在客厅看电视，我在卧室玩电脑。突然，我感到肚子疼，要上厕所。于是我飞速地跑进了厕所，当我上完厕所出来时经过客厅，发现爷爷大汗淋漓，我猜爷爷这会儿肯定口渴了。于是我从脑子里冒出了一个想法：给爷爷倒茶。
为了不影响爷爷，我轻声轻步地走进了厨房，拿出了爷爷平时用的茶杯，用水洗了洗，放在了桌子上，然后从冰箱的一个茶叶筒中拿出了一小撮茶叶，放进了茶杯中，我接着用右手提着瓶把，把瓶塞打开，再用左手托着瓶底，让水流进了茶杯里。这时，我突然想起了平时爸爸妈妈倒茶时的情景，他（她）们每次都要把茶过滤一遍，于是我学着他（她）们的方法，把茶过滤了一下，然后又重新倒了一杯水。这时，我发现原本静静躺在杯底的茶叶跳起了“斗牛舞”，我用手触了触杯子，感觉很烫，于是，我从橱柜里找出了一个盘子，又用抹布把茶杯裹了起来， 轻轻地放进了盘子里。 然后，我用手托着盘子，像托着一只刚刚啄破蛋壳的小鸡，十分小心。我走到爷爷身边，把茶小心翼翼地放到了爷爷身边的桌子上，然后对爷爷说：“爷爷，轻慢用，小心烫。”爷爷看看茶，细细地品了一口，笑着对我说：“乖孙女，这是上等龙井吧！”我答是的。爷爷这时用手抚摸着我的头，笑着对我说：“乖孙女，你真的长大了！”我高兴的笑了。
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